Давненько мы не обращались к жизни российской еврейской общины. Все как-то поводов особых не было, да и ситуация у нас в Израиле, знаете ли, не очень спокойная. Своя рубашка, как никак, ближе к телу.
Но вот повод-таки появился. И дал его не кто иной, как сам президент Федерации еврейских общин России Александр Моисеевич Борода. Раввин, лидер хасидской организации, претендующей на роль принцепса еврейского мира России
Федерация, 20-тилетие которой будет отмечаться в этом году, это довольно серьезная структура, покрывающая практически все регионы России сетью своих общин, различных общественных, культурных и коммерческих объединений.
Ее представители обозначают себя как ультраортодоксов, истинных праведников, хранителей Традиции и Заветов.
Александр Моисеевич, до недавнего времени, также являл собой пример добродетели, транслируя своим последователям сигналы соблюдения иудейской морали и искренности.
Российский фрагмент Википедии представляет его как примерного мужа и семьянина, отца пятерых детей (правда, довольно своеобразную жизнь одного из его чад, Леви Бороды, я уже описывал.
Но все мы меняемся, чего уж там. На шестом десятке, кажется, изменился и Александр Моисеевич и затеял бракоразводный процесс. Судя по всему, возникшая семейная драма и повлекла за собой череду нижеописываемых детективных событий.
Кто же она, покорившая сердце лидера российских хасидов настолько, что он решил дать гет своей супруге, уважаемой Хаве Давидовне?
Свет на это темное пятно пролило одно израильское частное детективное агентство. Действуя исключительно на основании государственных законов Израиля оно установило, что избранницей раввина является жительница Нетании, гражданка Израиля и России Инна Никитина.
фото из инстаграмма И. Никитиной
По данным агентства, в настоящее время Инна и ее полуторогодовалая дочь Эмилия Александровна (совпадение? Видимо, действительно совпадение) готовятся к прохождению процедуры обращения в иудаизм – гиюру, которая состоится на следующей неделе.
Далее — может быть, суховато, но такова специфика работы профессионалов.
«Объект в сопровождении женщины прибыл в аэропорт Бен-Гурион рейсом Аэрофлота из Москвы в ночь с 11 на 12 ноября. Взяв такси, они направились в Нетанию»
«Нетания, объект и женщина выходят из такси с чемоданами на улице Кеилат Цфат, строение номер 2. Поднимаются на лифте на 10 этаж и заходят по ключу, который был у них, в квартиру номер 19, включают свет. Стоит отметить, что женщина знала код домофона здания»
«Престижное здание около моря в районе под названием «Аэропорт 600».
Размещение наблюдательного пункта
«12.11.2019
10.18 Объект с женщиной замечены вдвоем на балконе квартиры во время завтрака, также объект замечен склонившимся к ней в то время, пока она сидит, и это выглядит как поцелуй (10.31.55)
11.17 Объект и женщина замечены выходящими по направлению к подземному паркингу здания в машину марки Опель Корса белого цвета с государственный номером 268-39-901, сразу возвращаются и ставят на стоянку возле дома, объект остается в машине а женщина идет по направлению к зданию (как видно что-то забыла).
11.20 Возвращается с пакетом в машину, кладет пакет на заднее сиденье, садится за руль и начинают движение
11.48 Рош-ха-Аин улица Царя Шауля (Шауль ха-Мелех), ставят машину на стоянку, женщина прихорашивается (приводит себя в порядок) и входят в кошерное кафе для лиц, строго соблюдающих правила кашрута.
11.52 Замечены, как сидят в обществе религиозной женщины, передают ей пакет, который привезли из-за границы, пьют кофе и беседуют.
12.48 Попрощались с женщиной (которая села в машину марки Рено с государственным номером 217-21-801), садятся в свою машину и начинают движение.
13.21 Нетания, улица Кеилат Цфат, дом номер 2, ставят машину на парковку перед фасадом здания и поднимаются в квартиру, уже известную нам.
14.00 объект выходит пешком из здания (Кеилат Цфат, дом 2), и сразу-же входит в гостиницу «Вест», которая находится примерно в 150 метрах оттуда (от указанного места).
В ходе слежки, которую мы провели внутри гостиницы, мы не увидели объект наблюдения в лобби или в столовой. Данная гостиница достаточно большая, в ней имеется конференц-зал. Нам не удалось попасть внутрь, ждем снаружи гостиницы.
14.59 Замечено, как объект попрощался с мужчиной у входа гостиницы и вернулся в дом на улице Кеилат Цфат, дом 2. Человек сел в машину марки Хенде Туссан, с государственным номером 161-65-401 и уехал от указанного места.
16.00 Ведение наблюдения прекращено.
16.30 Конец работы.
13.11.2019
8.30 Начало работы. Размещение около дома, в котором проживает объект по улице Кеилат Цфат, дом 2, г. Нетания. Автомобиль марки Опель Корса, известный нам со вчерашнего дня, припаркован на том-же месте у фасада здания.
12.44 Видно, как неизвестная женщина играет с маленькой девочкой примерно полутора лет на балконе квартиры.
13.53 Автомобиль марки БМВ с государственным номером 603-60-901, под управлением мужчины проезжает поблизости от дома и ожидает.
14.13 Я поднялся на 10 этаж с целью попробовать выяснить находятся ли объект и женщина в квартире. Сразу-же по прибытию на этаж увидел их вдвоем выходящими из нее и разговаривающими по-русски.
14.17 Объект замечен садящимся в БМВ, водитель помогает ему упаковать два чемодана-тролли (чемодан на колесиках для ручной клади), объект садится на заднее сиденье автомобиля, автомобиль начинает движение
15.00 конец работы.
И все бы хорошо, по законам иудаизма раввин может иметь и две жены, коль ему надо. Но раввин – это не просто звание или должность. Это человек, к которому предъявляются высшие этические требования. Хочешь жениться – пожалуйста, но пусть твоя избранница хотя бы станет иудейкой, раз ты раввин.
Или вот почему
Процедура прохождения гиюра — одна из важнейших в иудаизме. Она носит добровольный характер и требует больших нравственных усилий, морального, интеллектуального и даже физического напряжения. А проходить гиюр только ради того, чтобы узаконить свои внебрачные отношения, это конечно неслыханно! Это уже криминальный роман. Хотелось бы задать вопрос: а кто контролирует процедуру прохождения гиюра Инной Никитиной? Кто тот ребе, что взял на себя эту ответственную ношу? Вопрос этот, видимо, останется риторическим…
Стоит ли говорить о соблюдении или не соблюдении норм, правил, установлений еврейской Традиции, запечатленных в Священных Писаниях?
Думаем, что каждый сам сделает свой вывод.
Мы же хотим поздравить последователей Федерации еврейских общин России с наступающим 20-тилетием этой уважаемой благочестивой организации. Желаем им не впадать в грех уныния и хорошо отметить праздник. С веселием отметить. Ибо сказано: Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это суета!
Семен Бронштейн
